专栏:名家访谈 理论研究 比较传记 作品研究 自传评论 口述史研究 传记史研究 人物研究 传记影视 传记家言 稿约 编后记
上帝的归上帝,凯撒的归凯撒——《花间词祖:温庭筠传》和我的传记生涯

内容提要:《温庭筠传》是《中国历史文化名人传》中的一本,它是我写作的第五部传记。我的写作从散文开始,以后逐步转向传记。所以,我的传记处处可见散文的影响:结构是散文化的,精神是写实的,语气则好比朋友谈心,促膝而坐,侃侃而谈。《温庭筠传》也有这样的特点。陈寅恪先生主张“了解之同情”,这是《温庭筠传》的一种基本态度,也是我写作传记的一种基本态度。好的传记不仅要够专业,还要够好读,既要保证真实性,还要有丰富的细节。历史的细节史料有记载最好,阙如时,须靠想象来补充。用想象来补充细节时,必须避免想象伤害到真实。真实与想象,各有各的边界,不可逾越。《温庭筠传》的做法是,但凡想象出来的细节,必定明确标出,以免读者混淆,所谓上帝的归上帝,凯撒的归凯撒。

关键词:李金山  传记  温庭筠  散文化  诗史互证

李金山,1973年生,山西夏县人。1997年毕业于吉林大学哲学系,现供职山西省作家协会创作研究部。著有传记《司马光:自信不疑的保守派》(2009)、《李鸿章:“裱糊匠”的慷慨与悲凉》(2010)、《重说司马光》(2010)、《司马光传》(2015)、《温庭筠传》(2016)等。中国作协会员,中国传记文学学会理事。